您的当前位置:主页 > 弘法礼仪 >
 

佛教在线 汉传佛教的礼仪(三)

发布日期:2015-04-17 责任编辑:admin 来源:未知

 

核心提示:史上最全佛教知识,one〉遂传此地为观世音菩萨显圣之地;two〉佛寺始立于五代后梁贞明年间;three〉塔台上筑有球形的塔身;four〉有一印度僧至此自焚十指;five〉为观世音菩萨的圣地;six〉唐代刘禹锡赞其奇峰一见惊魂魄;seven〉据宋高僧传卷20池州九华山化城寺地藏传记;eight〉此金氏地藏被认为是地藏菩萨的化身; 佛教基础知识 佛教知识及介绍

(四)佛教佛教知识百科四大名山

四大名山又称四大道场。山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山,合称我国佛教佛教常识四大名山。史上最全佛教知识

①文殊菩萨道场——五台山

五台山位于山西五台县,周围约300公里,以五峰高耸,顶巅皆平坦如台而得名。又以五峰巍然,拔乎群山,盛夏仍不知炎暑,故别号清凉山。为古来文殊菩萨道场,广受海内的信仰。《华严经·菩萨住处品》及《宝藏陀罗尼经》谓文殊菩萨住处为五顶,名清凉山;此为文殊信仰的由来。五台为:东台望海峰,又称无恤台、常山顶;西山挂月峰,又称山,上有泉群山;南台锦绣峰,又称系船山;北台叶斗峰,又称夏屋山、覆宿;中台即翠岩峰。自北魏文帝游中台,创建大孚图灵鹫寺后即佛寺林立,极盛时,五峰内外佛刹多达300余寺,迄今约存100余寺。其中大佛光寺与显通寺的无梁殿、铜殿著称于世。罗喉寺、清凉寺、金阁寺、北山寺、望海寺、大文殊寺亦颇为著名。与此山有关系的名僧很多,如:不空、法照等。

元代成宗皇太后尝建大万圣国寺,并重修五台诸寺。八思巴亦曾驻锡于此。明万历年间,重修大塔院寺,建护国释迦文佛舍利塔,塔台上筑有球形的塔身,上安十三级相轮,塔高90米,周围80余米,为西藏式喇嘛塔,是山中最为壮观之地。清康熙以后,历代皇帝行幸不绝,捐资营修,满蒙的佛教佛教知识大全徒亦常至此礼塔,活佛亦屡次巡驻。今住僧中分青衣、黄衣两派。青衣僧住大显通寺、大塔院、金阁、灵境等十刹;黄衣僧为喇嘛僧,住菩萨顶、金刚窟、罗寺等十大刹。自古以来蒙古王公每岁朝山,布施甚厚。佛教基础知识

②普贤菩萨道场——峨眉山

峨眉山位于四川峨眉县西南约7公里处。为普贤菩萨显灵说法的道场。佛教佛教基本知识称为光明山,道教称为虚灵洞天。山脉由岷山伸展而出,岗峦叠起,气势如虹,蜿蜒180余公里,周圆五六百公里。全山突起三主峰,称为大峨、中峨、小峨,一脉相连,主峰万佛顶海拔3099公尺。自山麓至山顶50余公里有70余寺院、40余山洞、百余石龛。其中圣寿万年寺为普贤菩萨示现的中心道场;其起源乃因晋时蒲翁见普贤菩萨显现,遂于此山建白水普贤寺,后历经各朝代重修。明万历年间,改称万年寺。寺中铜铁佛像,造型优美,铸造精良,为珍贵的佛教佛教知识介绍文物。此外另有伏虎寺、报国寺、清音阁、黑龙江栈道、仙峰寺、金顶、光相寺等,皆极著称。

③观世音菩萨道场——普陀山

普陀山位于浙江定海县舟山群岛,又称补陀山、补陀洛迦山、梅岑山,小白花山。为观世音菩萨的圣地。唐以前传有梅福、葛洪寄隐修道,故称梅岑山。唐大中年间(847------860)有一印度僧至此自焚十指,而亲睹观世音菩萨现身说法,授以七色宝石,遂传此地为观世音菩萨显圣之地。五代后梁贞明二年(916),日僧慧锷从五台山持观音像归国时,船行至该地,展转不前,乃就地建宝陀寺供养,而仿印度观音住地的补陀洛迦取名。南宋以降,历朝布施财务颇多,宝刹林立,僧徒日众,遂成大道场。古来祈求安全航海之例繁多,朝拜亦甚盛行。佛教指南针

南宋绍兴元年(1131)将普陀山佛教佛教知识各宗统一归于禅宗。嘉定七年(1214)又规定该山以供奉观音为主。历朝相继建立寺院,一度有寺院、庵堂、茅蓬218所,僧尼2000余人。其中著名者有三大寺、72小寺。佛寺始立于五代后梁贞明年间(915—920),全山纵横18公里左右。三大寺为普济寺(前寺)法雨寺(后寺)慧济寺。每年春夏之交,由各地前来普陀进香避暑的善男信女络绎于途,成为江南诸省香火最盛的佛寺。佛教知识汇编

④地藏菩萨道场——九华山

九华山位于安徽青阳县西南,占地一百余平方公里,原名九子山。山有99峰,以天台、莲花、天柱、十王等九峰最雄伟。主峰十王峰,海拔1342公尺。九华山原名九子山,系因九子峰而得名。此峰顶有九小峰,状如婴儿,回环向背,团聚而戏,故名九子。唐代李白至此,以九峰耸立如莲花,更名为九华山。九华山峰峦奇丽,高出云表,李白题诗云:“昔在九江上,遥望九华峰,天河挂绿水,绣出九芙蓉。”唐代刘禹锡赞其“奇峰一见惊魂魄”,宋代王安石誉之为“楚越千万山,雄奇此山兼。”山中多溪流、瀑布、怪石、古洞、苍松、翠竹,山光水色独特别致,遍布名胜古迹。其山川之秀,素有“东南第一山”之称。佛教知识大讲堂

此山最早开发于东晋隆安五年(401),杯度在此创建化城寺。据《宋高僧传》卷20《池州九华山化城寺地藏传》记载,地藏为新罗国王金氏之一族人,名金乔觉,喜欢九华山的幽翠,得山神之助,栖止于山。至德(756—757)初年,诸葛节来此,见地藏修苦行,遂构建禅宇。建中(780—783)初年,张公严闻地藏高风,移旧额,并上章奏请建寺。贞元十九年(803)地藏示寂于此,此金氏地藏被认为是地藏菩萨的化身,并广被尊崇。自是九华山被认为是地藏菩萨应化度生的道场、地藏信仰的中心。同时大规模建筑寺宇,历经宋、元、明、清而日益兴隆。鼎盛时期,佛寺达300余座,僧众4000余人,香烟缭绕,经年不绝,故有“佛国仙城”之誉。现尚存化城寺、祗园寺、肉身宝殿、慧居寺等78座古刹,佛像1500余尊。
上一篇:佛教基础知识培训汉传佛教的礼仪(二) 下一篇:没有了